杜甫的前半生生活在自由和富裕中，然而后期杜甫的生活很悲惨，甚至异常坎坷，穷困潦倒。
他受到儒家文化思想的熏陶，心中一直有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，希望能在仕途上有所作为，能为国出力。
然而当时他所在的朝代已经逐渐进入下坡路，而他的仕途也很不顺，多次科举不第，无法实现自己的抱负。
杜甫虽然是一介书生，出生在富贵之家，但是他性格耿直，经常直言进谏，为此得罪唐肃宗，最后被贬到华州担任司马参军。
后期安史之乱爆发后，他经过太多的生死离别，残酷与血腥，他开始心系国家和百姓。
他看到国家破败，忍不住流下眼泪，怀着悲痛的心写道“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
当他看到夫妻分别时，心中尤为的伤痛，于是写道“结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。”
当他看到没有长大的男孩儿被强征上战场，他写道“中男绝短小，何以守王城？”
当他看到官吏残暴欺负百姓时，他写下“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”
曾经的杜甫意气风发，后期的杜甫满身满心的伤悲痛苦，而他的大部分诗都写的是国家苍生。
“射人先射马，擒贼先擒王”这两句诗，很多人都不知道是杜甫写的，但确实是出自他的《前出塞九首·其六》。
唐玄宗成为皇帝后，他开始大规模地进行拓土战争，不停地在边境发起战争。
公元747年，董延光接到唐玄宗的旨意，出兵攻打吐蕃城，两年后唐玄宗再次让派出哥舒翰率兵攻打石堡城。
这一战役导致士兵死伤过半，尽管如此，他还不罢手，在两年后再次让鲜于仲攻打南诏，而这次战役导致血流成河，士兵死伤六万。
唐玄宗不顾士兵们的生命，在此让高仙芝，安禄山攻打契丹，这次战役又损伤大半，只有几千人侥幸逃回来，而两地的百姓饱受战争之苦。
没有士兵，官吏就强行征兵，几次战役造成惨重的伤亡，给百姓带来无尽的苦难。
面对唐玄宗的这个行为杜甫很是愤怒反感，认为唐玄宗的军事路线根本就不对，面对伤亡，杜甫很心疼百姓，因此有感而发，写下这首最霸气的一首诗，以此讽刺皇帝，以及朝廷穷兵黩武的不义战争，以及战争给百姓带来的痛苦和灾难。
前出塞九首·其六
唐·杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
诗词译文
如果拉弓就要拉最坚硬的，射箭就要射最长的箭。
射人时要先射中他们的坐骑，想要擒拿贼寇就要先擒住他们的首领。
杀人也要有个限度，因为每个国家都有自己的边境。
只要能制止住敌人的侵犯，又何必去过多地伤害他们呢？
诗词赏析
杜甫的这首《前出塞九首·其六》主要是他对战争的看法，他认为打仗需要选择最强有力的武器和策略，直接针对敌人的要害进行打击。
杜甫也强调了战争的残酷性和有限性，认为杀戮并不是解决问题的根本方法，而是应该通过智慧和策略来制止侵略，维护和平。
“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”，这几句诗人强调了作战应该用的策略和关键步骤，指出拉弓要选强弓，射箭要用长箭，射人先射马以削弱敌方战斗力，擒贼先擒王以瓦解敌方阵营， 体现了一种直接有效的军事智慧。
“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤”，这几句则写出赴边作战的终极目的，诗人认为杀人应当有限制，各国都有自己的疆界，只要能够制止敌人的侵犯，就无需过多地杀戮，体现了杜甫对战争的深刻反思和人道主义精神。
自古以来战争都是残酷的，只要有战争就有死亡，有鲜血，而这些上战场的都是百姓的孩子。
一再的忍让是不行的，如果过于强势也是不可取的，应该以和平的前提去对待战事。
从这首诗中，我们感受到杜甫的政治思想，也体现出杜甫忧国忧民的情怀，他关注的是战争，但更关注的是战争给人民带来的灾难和痛苦。
他主张以和平、克制的方式解决边境争端，这样不仅拥强兵，又以“制侵陵”为限，既合国家利益，又符合百姓的愿望。
