Source: Global News
1922年秋天，纽约市因一场关于帽子的暴乱而动荡。一项时尚规定规定，自9月1日起不得戴草帽。夏天结束了，是时候把草帽收起来了。一些人不同意，于是被接受的截止时间被推迟至9月15日。然而，9月15日之后还戴草帽是被严禁的。这个规定被严肃对待。任何在9月15日后戴草帽的人都将受到极度公开的嘲笑。一群年轻人在人行道上搜寻违背规定的人，敲落帽子并踩踏。1922年9月13日，一群较大规模的年轻人认为他们应该发起一场先发制人的袭击。他们首先踩踏曼哈顿Mulberry Bend地区的工厂工人的帽子。然后转向一些码头工人。一场斗殴爆发，并在曼哈顿桥上堵塞交通，之后警察介入。但事情并未结束。第二天晚上发生了更多关于草帽的攻击。街上挤满了手持大棍棒的青少年，其中一些帽子上钉了一根钉子，使其不仅成为挂住别人帽子的工具，还是武器。在阿姆斯特丹大道，约一千人的暴民去追逐人和他们的帽子。发生了斗殴、逮捕和受伤事件。
有几个人被监禁。事态并未就此结束，在1923年和1924年秋天还发生了更多事件。至少有一名男子因戴草帽而被谋杀。骚乱一直持续到20世纪30年代早期草帽式帽出时为止。这种历史是学校不教的。我认为如果教了这些，人们对周围世界会有更深的理解和欣赏。我还想将“荒谬历史”的概念应用到音乐研究中。例如，许多人无法欣赏古典音乐，也许是因为他们认为它是一种乏味的主题。但如果我们用“荒谬历史”方法，事情就变得有趣了。莫扎特被广泛认为是有史以来最伟大的作曲家，他的交响乐、歌剧、室内乐和合唱作品无所不包。而莫扎特也有他的荒谬一面。他喜欢写关于排泄和奇怪性行为的歌曲。有一大堆短曲，其中最臭名昭著的是“在B调的6人声部的卡农”，即“亲吻我的屁股。他很有可能在朋友聚会上表演这类作品，为他们提供大量的酒精娱乐。在他去世后，他的遗孀想出版这些以及其他类似作品。但由于他们的下流，这些歌词在近200年里都被改编了。直到1991年才公布了原始版本。
这对音乐史有何重要？首先，它展示了莫扎特的幽默感——尽管可能很恶俗——这为我们提供了一个了解他个性的视角。其次，它加强了这类幽默在18世纪有礼貌的社会中比以前认为的普遍得多的理论。第三，它帮助我们更多地了解18世纪奥地利和德国的文化和民俗。最后，它为“排泄和色情语言研究”这一领域的研究做出了贡献。荒谬？也许吧。但很迷人，对吧？以下是一个更现代的荒谬音乐历史例子。在70年代初，伊吉·波普是一位热衷于娱乐用药的人。大麻、LSD、PCP、海洛因、可卡因——伊吉不会不尝试的毒品。当你想到伊吉的音乐朋友，埃尔顿·约翰并不是一个会跳入脑海的名字。然而，两人因“猩猩事件”而紧密联系在一起。1973年10月，伊吉和The Stooges被预定在亚特兰大的理查德俱乐部演出。他们处境艰难，距离解散还有几个月。与此同时，埃尔顿·约翰刚刚发布了他的传世之作《再见黄砖路》专辑，正值他早期事业的巅峰时期。他已经离开俱乐部，正在美国进行大规模的体育场和竞技场巡演。埃尔顿也在与大卫·鲍伊争夺“世界最大的英国摇滚巨星”头衔。正如你可能知道的那样，鲍伊是伊吉的朋友，一直在与The Stooges合作。
埃尔顿认为他可以与鲍伊开开玩笑，甚至可能说服伊吉签约他的新唱片公司。CREEM杂志的一位作者和摄影师不知何故被征募帮助埃尔顿展示对伊吉的支持，提高The Stooges的士气。这会损害这位地球上最著名音乐家之一的名声吗？埃尔顿在前往佐治亚州亚特兰大举行演出的几天前，秘密前往理查德俱乐部看伊吉等人。然而，当晚伊吉完全陷入麻醉状态，与一名当地女子消失，独自享用她的整个药片。当乐队即将上场时，其主唱完全无法行动，吉他手詹姆斯·威廉森用足够的甲基使伊吉站了起来并半昏迷地登台。与此同时，在俱乐部的另一个区域，CREEM杂志的代表们正在帮助埃尔顿穿上租来的猩猩服装。这个主意是为了惊喜伊吉登台，为杂志制造一篇文章和一些照片。在演奏《搜索与毁灭》的几首歌中，埃尔顿化身猩猩跳上舞台开始跳舞。而其余的Stooges并未感到好笑——詹姆斯·威廉森已经准备用吉他的头部击打猩猩——伊吉在吸毒的状态下完全吓坏了。他相信自己被一只真正的猩猩攻击。直到埃尔顿的服装头部被移除时，他才意识到发生了什么。埃尔顿在跳了几首歌后离开了。伊吉从未与埃尔顿签约。伊吉·波普？药物？埃尔顿·约翰穿着猩猩服装？那，朋友们，就是荒谬音乐历史的巅峰。我提议我们在全球主要大学开设这门课程。也许我们不会因此变得更好，但至少我们会笑出声。
荒谬历史时刻之中，蕴含着音乐、文化和人物的多重层面，每段历史的荒谬或许背后都有更多深意和玄机。" } ```
