Source: bbc.com
查尔斯达尔文以其进化论享有近乎神一般的名声。但是有关动物与人类相同具有意识的理念一直被忽视。直到现在。在感受快乐和痛苦、幸福和痛苦方面，人类和动物之间没有根本区别，”达尔文写道。但是，许多动物行为专家认为，将意识归因于动物基于它们的反应是一种致命错误。争论认为，将人类特征、感受和行为投射到动物身上没有科学依据，也无法测试动物头脑中发生了什么。新证据表明动物有能力感知和处理周围发生的事情，蜜蜂能计数、识别人脸和学会使用工具。英国伦敦玛丽皇后大学的拉斯·奇特卡教授进行了许多关于蜜蜂智力的重要研究。
奇特卡教授的实验表明，蜜蜂会根据刺激事件调整行为，并似乎能够玩耍，滚动小木球，他说他们似乎很享受这种活动。许多人认为现在是重新思考的时候了，有关动物意识科学的新证据标志着“思维方式的根本性变革。他们包括伦敦经济学院的乔纳森·伯奇教授。现在，许多人希望该领域的科学思维发生变化。发现的内容可能尚不足以构成动物意识的确凿证据，但综合起来，足以表明动物有意识的“现实可能性”根据伯奇教授的说法。不应只针对被称为高等动物（如猩猩和海豚）应用这一观点，还适用于更简单的生物，如蛇、章鱼、螃蟹、蜜蜂甚至果蝇。他们希望获得更多研究经费，以确定动物是否有意识，以及意识程度如何。
但如果你想知道意识究竟是什么意思，你并不孤单。科学家对此无法达成一致。我思故我在”的概念最早由法国哲学家笛卡尔在17世纪提出。但是，阿尼尔·塞斯教授认为，这些陈述长期以来使问题变得更加模糊。一些对动物具有意识的概念持怀疑态度，采用了更广义的意识解释。一些人对意识这个词汇使用非常批评。一些人认为，情感词语中糊弄意识这个词，并不清楚是什么意思。
其他人则对动物具有意识的观念持怀疑态度，表示对于意识定义的新广义解释产生了影响。一些人认为需要对更多动物进行研究以了解意识的可能性。新科学应该鼓励社会更加重视这些问题。数百万种动物几乎没有被研究过，现代异端分子们声称这一领域被忽视甚至嘲笑。他们的方式，说出不敢言的话并冒着制裁，这并不是什么新鲜事。与笛卡尔同时期，天主教会因认为地球不是宇宙中心而起诉意大利天文学家伽利略。这种思维方式不仅开启了我们对宇宙及我们在其中的位置的更真实、更丰富的认知，而且第二次将自身从宇宙中心转移，也可以为我们对待自身以及与之共享地球的其他生物的认识开启新视角。
科学思维的不断进化与挑战，拓展了人类对动物意识的理解，值得思考人类与其他生物在这个星球上的共存方式。" } ```
